Pativrat Dharm Saptpadi ke Niyam (Bride Side) – सात वचन

रामचरितमानस के अरण्य कांड में एक तरफ, जहां भगवान राम, ऋषि अत्रि से एक पुरुष के कर्तव्यों और पुनरुत्थान के बारे में चर्चा करते हैं।
“Patnivrat Dharm – Spatpadi ke Niyam (Groom Promises)” _{(यहां क्लिक करें)}
वहीं दूसरी ओर, माता अनुसूया, देवी सीता के माध्यम से विश्व को आदर्श नारी व पतिव्रत धर्म की बहुत ही सुंदर शिक्षा देती हैं। 

मातु पिता भ्राता हितकारी।मितप्रद सब सुनु राजकुमारी॥
अमित दानि भर्ता बयदेही।अधम सो नारि जो सेव न तेही॥
हे राजकुमारी! सुनिए- माता, पिता, भाई सभी हित करने वाले हैं, परन्तु ये सब एक सीमा तक ही (सुख) देने वाले हैं, परन्तु हे जानकी! पति तो (मोक्ष रूप) असीम (सुख) देने वाला है। वह स्त्री अधम है, जो ऐसे पति की सेवा नहीं करती॥
Listen, O Princess: a mother, father and brother are all kind to us; but they bestow only limited joy. A husband, however, bestows unlimited joy (in the shape of blessedness), O Videh’s daughter; vile is the woman who refuses to serve him.

धीरज धर्म मित्र अरु नारी।आपद काल परिखिअहिं चारी॥
बृद्ध रोगबस जड़ धनहीना।अंध बधिर क्रोधी अति दीना॥
धैर्य, धर्म, मित्र और स्त्री- इन चारों की विपत्ति के समय ही परीक्षा होती है। पति चाहे वृद्ध, रोगी, मूर्ख, निर्धन, अंधा, बहरा, क्रोधी और अत्यन्त ही दीन क्यों ना हो -॥
Fortitude, piety, a friend and a wife these four are put to the test only in times of adversity. Even if a husband is old, sick, dull-headed, indigent, blind, deaf, wrathful or most wretched –

 ऐसेहु पति कर किएँ अपमाना।नारि पाव जमपुर दुख नाना॥
एकइ धर्म एक ब्रत नेमा।कायँ बचन मन पति पद प्रेमा॥
– ऐसे पति का अपमान करने से स्त्री यमपुर में भाँति-भाँति के दुःख पाती है। शरीर, वचन और मन से पति के चरणों में प्रेम करना स्त्री के लिए, बस यह एक ही धर्म है, एक ही व्रत है और एक ही नियम है॥
– Any women, who disrespects such an husband, shall suffer various torments in hell (the abode of Yama). Devotion of body, speech and mind to her lord’s feet is the only duty, sacred vow and penance of a woman.

जग पतिब्रता चारि बिधि अहहीं।बेद पुरान संत सब कहहीं॥
उत्तम के अस बस मन माहीं।सपनेहुँ आन पुरुष जग नाहीं॥
जगत में चार प्रकार की पतिव्रताएँ हैं। वेद, पुराण और संत सब ऐसा कहते हैं कि उत्तम श्रेणी की पतिव्रता के मन में ऐसा भाव बसा रहता है कि जगत में (मेरे पति को छोड़कर) दूसरा पुरुष स्वप्न में भी नहीं है॥
There are four types of wives in this world: so declare the Vedas, the Puranas and all the saints. A woman of the best type is convinced in her heart of hearts that she cannot even dream in this world of a man other than her lord.

मध्यम परपति देखइ कैसें।भ्राता पिता पुत्र निज जैसें॥
धर्म बिचारि समुझि कुल रहई।सो निकिष्ट त्रिय श्रुति अस कहई॥
मध्यम श्रेणी की पतिव्रता पराए पति को कैसे देखती है, जैसे वह अपना सगा भाई, पिता या पुत्र हो (अर्थात समान अवस्था वाले को वह भाई के रूप में देखती है, बड़े को पिता के रूप में और छोटे को पुत्र के रूप में देखती है।)
जो धर्म को विचारकर और अपने कुल की मर्यादा समझकर बची रहती है, वह निकृष्ट (निम्न श्रेणी की) स्त्री है, ऐसा वेद कहते हैं॥
The middling regards another’s husband as her own brother, father or son ( according to his age).
The one who is restrained by considerations of virtue or by the thought of her race is declared by the Vedas as a low woman

बिनु अवसर भय तें रह जोई।जानेहु अधम नारि जग सोई॥
पति बंचक परपति रति करई।रौरव नरक कल्प सत परई॥
और जो स्त्री मौका न मिलने से या भयवश पतिव्रता बनी रहती है, जगत में उसे अधम स्त्री जानना। पति को धोखा देने वाली जो स्त्री पराए पति से रति करती है, वह तो सौ कल्प तक रौरव नरक में पड़ी रहती है॥
And know her to be the lowest woman in this world, who is restrained only by fear and want of opportunity. The woman who deceives her husband and loves a paramour is cast for a hundred cycles into the worst form of hell known by the name of Raurava.

छन सुख लागि जनम सत कोटी।दुख न समुझ तेहि सम को खोटी॥
बिनु श्रम नारि परम गति लहई।पतिब्रत धर्म छाड़ि छल गहई॥
क्षणभर के सुख के लिए जो सौ करोड़ (असंख्य) जन्मों के दुःख को नहीं समझती, उसके समान दुष्टा कौन होगी। जो स्त्री छल छोड़कर पतिव्रत धर्म को ग्रहण करती है, वह बिना ही परिश्रम परम गति को प्राप्त करती है॥
Who is so depraved as the woman, who for the sake of a moment’s pleasure reckons not the torment that shall endure for a thousand million births! The woman who sincerely takes a vow of fidelity to her husband easily attains the highest state;
 
सुनु सीता तव नाम सुमिरिनारि पतिब्रत करहिं।
तोहि प्रानप्रिय राम कहिउँकथा संसार हित॥
हे सीता! सुनो, तुम्हारा तो नाम ही ले-लेकर स्त्रियाँ पतिव्रत धर्म का पालन करेंगी। तुम्हें तो श्री रामजी प्राणों के समान प्रिय हैं, यह (पतिव्रत धर्म की) कथा तो मैंने संसार के हित के लिए कही है॥
Listen, Sita: women will maintain their vow of fidelity to their husband by invoking your very name, Sri Ram being dear to you as your own life. It is for the good of the world that I have spoken to you on the subject.

मेरे एक ब्लॉग में, मैंने फेरों के वक्त सप्त्पदी पर पुरुष द्वारा दिए गए नियमों का उल्लेख किया है:
“सात फेरों के सात वचन” _{(जानने के लिए यहां क्लिक करें)}
आज हम दुल्हन द्वारा किए गए संकल्पों पर चर्चा करेंगे

त्‍वत्तो मेऽखिलसौभाग्‍यं पुण्‍यैस्‍त्‍वं विविधै: कृतै: ।
देव ! संपादितो मह्यं वधूराद्ये पदेऽब्रवीत्‌ ।।
हे स्वामी! मुझे अपने विभिन्न जन्मों के कर्मों के कारण आपको प्राप्त करने का सौभाग्य मिला है।
O Lord! I have had the good fortune of acquiring you due to the various deeds and merits of me in various births.

कुटुंबं पालयिष्‍यामि ह्यावृद्धबालकादिकम्‌ ।
यथालब्‍धेन संतुष्‍ठा व्रते कन्‍या व्दितीयके ।।
मैं आपके पूरे परिवार, शिशु से लेकर वृद्ध तक की देखभाल करूंगी और मुझे अपने भरण-पोषण के लिए जो भी मिलेगा, उससे खुश रहूंगी।
I will look after your entire family, from the infant to the aged and will be happy with whatever I get for my sustenance.

मिष्‍ठान्नव्‍यंजनादिनी काले संपादये तव ।
आज्ञासंपादिनी नित्‍यं तृतीये साऽब्रवीव्दरम्‌ ।।
मैं हमेशा आपके निर्देशों का पालन करूंगी और नियमित रूप से आपके तथा पूरे परिवार के लिये स्वादिष्ट भोजन पकाऊँगी
I will always abide by your directives and will regularly cook delicious food for you and the family.

शुचि: शृंगारभूषाऽहं वाङ्‌मन: कायकर्मभि: ।
क्रीडि ष्‍यामि त्‍वया सार्धं तुरीये सा वदेव्दरम्‌ ।।
मैं अपने आप को उत्तम पोशाक से सुशोभित करूंगी और मेरे मन, वाणी और शरीर के साथ यौन क्रिया में आपका सहयोग करूंगी।
I will adorn myself with clean attire and  and will cooperate in sexual play with you through acts with my mind, body and speech.

दु:खे धीरा सुखे हृष्‍टा सुखदु:खविभागिनी ।
नाहं परतरं यामि पंचमे साऽब्रवीव्दरम्‌ ।।
मैं दुख में धैर्य रखूंगी और सुख में खुश रहूंगी। मैं आपके सुख और दुःख दोनों को साझा करूंगी और कभी भी व्यभिचार नहीं करूंगी।
I will be patient during bad times and remain pleased in happiness. I will share both your happiness and sorrow and will never indulge in adultery.

सुखेन सर्वकर्माणि करिष्‍यामि गृहे तव । 
सेवा श्वसुरयोश्चामि बन्‍धूनां सत्‍कृतिं तथा ।। 
यत्र त्‍वं वा अहं तत्र नाहं वञ्‍चे प्रियं क्‍वचित्‌ । 
नाहं प्रियेण वञ्‍चा हि कन्‍या षष्‍ठे पदेऽब्रवीत्‌ ।।
मैं खुशी-खुशी घर का सारा काम करूंगी। मैं अपने ससुराल वालों की भी सेवा करूंगी और अन्य रिश्तेदारों का सम्मान करूंगी। आप जहाँ भी रहोगे, मैं आपके  साथ रहूँगी। मैं अपने प्रिय को कभी धोखा नहीं दूंगी और उसके द्वारा कभी धोखा भी नहीं खाऊँगी।
I will happily perform all the household chores. I will also serve my in-laws and will respect other relatives. I will stay wherever you stay. I will never deceive you (my beloved) and will never get deceived by you.

होमयज्ञादिकार्येषु भवामि च सहाय्‍यकृत्‌ ।
धर्मार्थकामकार्येषु मनोवृत्तानुसारिणी ।। 
सर्वेऽत्र साक्षिणस्‍त्‍वं मे पतिर्भूतोऽसि सांप्रतम्‌ । 
देहो मयार्पितस्‍तुभ्‍यं सप्‍तमे साऽब्रवीव्दरम्‌ ।।
हे स्वामी! मैं यज्ञ इत्यादि अनुष्ठानों में आपकी सहायता करूंगी और धर्म, अर्थ और काम के संबंध में आपकी आज्ञा मानूंगी। अग्नि देवता (अग्निदेव), ब्रह्मण, मेरे माता-पिता और रिश्तेदारों की उपस्थिति आप मेरे पति बन गए हैं ।
O master! I will assist you in the rituals of homa-yajnya etc. and will obey you with regard to Righteousness (Dharma), wealth (artha) and desire (kama). Here, in the presence of the deity of fire (Agnidev), the Brahmans, my parents and relatives you have become my master and I dedicate myself unto you.

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